[현대의서양문화A]모더니즘 건축 이론과 포스트모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경에 대해 설명하고, 각각의 건축 이론이 보이는 특징에 대해 구체적인 건물들의 예를 들 |
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설명 : [현대의서양문화A] 모더니즘 건축 이론과 포스트모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경에 대해 설명하고, 각각의 건축 이론이 보이는 특징에 대해 구체적인 건물들의 예를 들어 상술하시오. ■ 출제의도 파악을 위해서 관련 도서들을 참고한 후, 체계적으로 성심성의껏 작성했습니다. ■ 과제물 출제의도에 충실한 자료인 만큼 학업성취에 많은 도움이 되시기 바랍니다. [참고 자료] 김태우, 현대의 서양문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2019 임기택, 포스트모더니즘과 건축이론, spacetime, 2014 빌 리제베로, 박인석 역, 건축의 사회사(산업혁명에서 포스트모더니즘까지), 열화당, 2008 김욱동, 포스트모더니즘의 이해, 문학과지성사, 2004 빌 리제베로, 오성덕 역, 서양 건축 이야기, 한길사, 2020 양용기, 건축-인문의 집을 짓다, 한국문학사, 2014 |
Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 모더니즘 건축 이론과 포스트모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경 1) 모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경 (1) 모더니즘 (2) 모더니즘 건축 이론의 발전 배경 2) 포스트모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경 (1) 포스트모더니즘 (2) 포스트모더니즘 건축 이론의 발전 배경 2. 각각의 건축 이론이 보이는 특징에 대해 구체적인 건물들의 예를 들어 상술 1) 모더니즘 건축 이론이 보이는 특징에 대해 구체적인 건물들의 예를 들어 상술 (1) 낙수장 (2) 글라스 하우스 (3) 구겐하임 뮤지엄 (4) 모더니즘 건축의 한계 2) 포스트모더니즘 건축 이론이 보이는 특징에 대해 구체적인 건물들의 예를 들어 상술 (1) 시드니 오페라 하우스 (2) AT&T빌딩 (3) 포스트모더니즘 건축의 한계 Ⅲ. 결 론 [참고문헌] Ⅰ. 서 론 18~19세기 프랑스 혁명과 산업혁명은 사회 변화를 불러 일으켜, 자본이 급속도로 발전하면서 자본가와 노동자의 2차 산업이 주로 성장 발전하였다 이 시대에는 고전적인 건축의 권위적 요소들은 과감히 제거하여 재료의 본질적 우아함과 기술을 바탕으로 한 기능주의(Functionalism)에 입각해서 최대한 심플한 건축형태를 띤다. ‘모더니즘’ 사상은 20세기 근대 건축의 중심적 테마다. 세계 1, 2차 대전 이후, 유럽에서 급격히 전 세계적 인기를 얻은 모더니즘 건축은 많은 건축가와 건축 교육자들에게 채택이 되어 21세기까지 지배적인 건축양식의 지위를 지켰다. 이후, 모더니즘에 대한 반동으로 포스트모던 사조가 탄생하였으며 포스트모더니즘에 대한 반동으로 네오모더니즘이 태어났다. 모더니즘 건축인 근대 건축 역사에 있어서 중요한 건축가로는 ‘루트비히 미스 반 데어 로에’, ‘르 코르뷔지에’, ‘발터 그로피우스’, ‘에리히 멘델존’, ‘프랭크 로이드 라이트’ 등이 있다. 이러한 ‘근대 건축(Modern Architecture)’ 혹은 ‘모더니즘 건축’은 19세기 이전의 전통적 건축 양식을 비판하고, 시민 혁명과 산업 혁명 이후의 사회의 현실에 맞는 건축을 만들려는 근대 건축 운동이다. 매우 지배적 운동이며, 구체적 범위나 정의는 다양하다. 그 형태에 있어서 수많은 세부적 운동, 디자인 학파, 건축 양식을 취할 수가 있으며 이들은 서로 견제를 하기도 하고 함께 분류되기를 거부하기도 했다. ≪ … 중 략 … ≫ Ⅱ. 본 론 1. 모더니즘 건축 이론과 포스트모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경 1) 모더니즘 건축 이론이 발전하는(발전한) 역사적 배경 (1) 모더니즘 모더니즘 건축은 신 재료의 개발과 산업혁명이라는 계기로 인해서 대량 생산이 가능해 지고, 고전적 전통에서 벗어나 합리적 시대상을 건축에 반영하였는데, 기술의 발전과 효율성을 강조하는 합리주의와 이성주의의 붐으로서 명료하며 실용적인 형태의 건축 시대를 열었다. 사상사에서 모더니즘의 출발은 르네 데카르트(Rene Descartes, 1590~1650)에 의해서 시작되었다고 볼 수 있다. 근대 철학의 아버지로 불리는 데카르트는 “나는 생각한다, 고로 나는 존재 한다”라는 확실성의 근본원리에서 세계에 관한 모든 인식이 유도되며 이로써 물심이원론에 의한 기계론적 자연관의 기초를 마련하게 되었다. 이러한 데카르트의 사상은 칸트(Immanuel Kant, 1724~1804)에게로 이어지게 되는데, 칸트는 서유럽 근세철학의 전통을 집대성한 독일의 철학자이며, 비판철학의 창시자로서 이성과 종교의 영역을 지정하고, 도덕의 바탕위에 존재하는 이성 종교를 주장했다. |
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